estell_greydaw | Фильм про жизнь женщин в Саудовской Аравии

Да там и не только это.
Меня в самом начале магазин женской одежды впечатлил...

на самом деле, одежда - это еще фигня. В конце концов, во всех обществах есть ограничения по одежде, это не самое страшное.

А вот полная и тотальная невозможность сколько-нибудь нормально функционировать без позволения мужа/мужского родственника - вот это полная жесть: при малейшем невезении с семьей жизнь будет сломана. Причем сломана - это не то слово. Невозможность работать, учиться, перемещаться вне дома... Если муж вдруг откажется кормить, а отца/братьев любящих нет - сдохнешь с голоду. Банально. Вот от этого у меня не то, что мороз, мне хочется выть.

там и про это есть. Там один весьма продвинутый по их понятиям принц устроил для таких женщин общежитие-приют и цех, где они работают сборщицами какой-то упаковки. Причем работают прямо так, в парандже. А присматривает за всем мужик-начальник... Надо думать, по их понятиям это огого какой прогресс..

Я про это посмотрела, хмыкнула...
Да, прогресс, но, во-первых, таких мест вообще не слишком много по стране, а во-вторых, там, в основном, работают вдовы и сироты, о чем в фильме прямым текстом сказано.

А что делать, если муж/отец есть, но фиговые? не у всех же хорошие родственники? уйти от них нельзя, т.к. без них женщина полностью неправоспособна, не имеет права без их разрешения работать и распоряжаться деньгами... получается такой вечный ребенок, без надежды повзрослеть, без органов опеки, которые отслеживают и пресекают жестокое обращение и забирают в приют или другую семью*, но с наличием нефиговых наказаний со стороны общества, если ты что-то делаешь не так.

* - на самом деле, конечно, теоретически, если муж с женой плохо обращается или не содержит, то она может обратиться за разводом и получить его (не знаю, как в СА, но в некоторых шариатских странах при этих условиях женщина может получить развод по своей инициативе), но на практике все зависит от того, есть ли у нее куда от этого мужа уйти, т.е. есть ли поддержка со стороны родной семьи, прежде всего, отца/братьев. Ну и, конечно, держат дети.

если муж-отец-брат фиговые, то это, безусловно, жопа. Хотя я так поняла по рассказу одной мусульманки (нашей, татарки), которая побывала в гостях в СА (ее муж и брат там работали в представительстве их компании), что если нет мужа или он помер, а брат-отец-дядя фиговые, то женщина по своей инициативе может обратиться к более дальним родичам с просьбой устроить ей подходящий брак. Хотя это очень проблематично, но многие согласны даже в глухомань к бедуинам, чем существовать на положении иждивенки (ведь у братьев-дядьев свои семьи есть), и между прочим, у бедуинов в глухомани во многом посвободнее, чем в городах, хотя тоже жесть. А вот если муж есть, но фиговый - это пипец абсолютный. Никто не поможет, разве что отцу пожаловаться, и если он человек влиятельный, то может что-то сделать, а если нет - то кранты. Могут даже убить, и никто и не почешется. Эта знакомая татарка сказала, что жить в той адской стране она не согласилась бы ни за какие блага, и больше туда не приедет даже в гости...

В країнах Аравійського півострова ісламізм йде зверху, а не знизу тому найвільніше якраз в дикій провінції. Більше того в багатьох районах на півдні паранджу то почали носити лише в другій половині ХХ століття коли до них ісламісти добралися. Такий от парадокс.

я дивилася кіно про ОАЕ, так там більшість жінок віком від 30 років паранджу не носять взагалі (носять скромне плаття темних кольорів та хустку на голові), або носять, але без завіси для обличчя (забула, як вона називається).

Південь Аравійського півострова це вже не ОАЕ яка по тамтешнім поняттям якраз північ і твердиня правильного ісламу.

Хотя, на самом деле, это мы разбалованы веком социалистического равенства (хотя бы декларируемого, пусть не фактического), а в Канаде, к примеру, еще лет сорок назад женщина не могла открыть счет в банке без разрешения мужа или отца, в США был негласный запрет работать замужним женщинам (т.е. законодательно можно, а фактически очень мало мест, куда возьмут, как нынче в Японии), а передовой Британии замужняя женщина была абсолютно неправоспособным существом, наверное, даже похлеще, чем СА (все ее имущество считалось имуществом мужа, включая то, что она сама зарабатывала, даже если муж ее не содержал, также она не имела права заключать сделки, даже простейшие покупки - их можно было потом опротестовать по суду, что служила благодатной почвой для мошенничества), вплоть до 60 гг. 19 в.
Не говоря уже о том, что даже такую простую штуку, как избирательное право, во многих гос-вах вполне себе Европы женщинам дали только в 70-х гг. 20 в.
А последний приют св. Магдалины, куда можно было упечь практически навечно и с концами упечь женщину, показавшуюся кому-то недостаточно нравственной, закрылся в Ирландии в 90-х гг. 20в.

Так что, на самом деле, нам не за что в законы СА кидать тухлым помидором...

ну да, это как посмотреть, конечно.

Фильм про жизнь женщин в Саудовской Аравии

Re: Пока не смотрела

Re: Пока не смотрела

Re: Пока не смотрела

Re: Пока не смотрела

Re: Пока не смотрела

Re: Пока не смотрела

Re: Пока не смотрела

Re: Пока не смотрела

Re: Пока не смотрела

Re: Пока не смотрела