***Но я все же думаю, что если любишь по-настоящему, то пойдешь куда угодно за тем, кого любишь, а если не хочешь, чтобы он туда щел - то найдешь способ удержать его.***
Я тут немного не соглашусь насчет "куда угодно". Я просто считаю это неправильным подходом, если не делать оговорок. Ведь "куда угодно" может подразумевать, например, и прыганье вниз головой с Миндона или вообще пойти воевать за Моргота (не, они, конечно, не собирались, но как пример наиболее дикого "куда угодно"). А удержать... ну, это ж, блин, как получится. Не насильно же держать? Свобода воли, однако. ИМХО, тут нужна оговорка на то, ради ЧЕГО идешь куда угодно. В Ангбанд за сильмариллом, в Чертоги Мандоса за любимым - это одно. В мятеж против валар, мимо Альквалондэ - это другое. И Исход, и поход Лютиэн на Волчий остров, и в Ангбанд - ведь это же поступки... мягко говоря, необычные. За несовершение подвига, ИМХО, не обижаются. Если бы Лютиэн испугалась встретиться лицом к лицу с Морготом и не пошла - я не думаю, что она заслужила бы осуждение. Амариэ - не решилась принять участие в мятеже против валар (который к тому же еще и против ее личной совести), уйти в Смертные земли для войны с Морготом... по-моему как-то слишком многовато на одну девушку, чтобы на нее можно было за отказ обижаться. При этом она могла вполне себе Финрода не бросать и продолжать любить. Тут некорректно скорее он себя повел - ведь он от нее ушел ради... довольно сомнительного дела (если, конечно, не считать, что он еще тогда хотел всех спасти и за этим в Исход шел:)). Ну, это ИМХО все, конечно.
А вот если предположить, что Намо знал, что там будет и именно поэтому Амариэ настоятельно посоветовал не идти... Ведь будь она там - им бы вместе с Береном идти надо было, т.е. ее к Саурону вести? или бросать ее? Можно еще Нерданель вспомнить - ей лично Ауле сказал в Исход не ходить. За мужем венчанным, между прочим.:)
no subject
***Но я все же думаю, что если любишь по-настоящему, то пойдешь куда угодно за тем, кого любишь, а если не хочешь, чтобы он туда щел - то найдешь способ удержать его.***
Я тут немного не соглашусь насчет "куда угодно". Я просто считаю это неправильным подходом, если не делать оговорок. Ведь "куда угодно" может подразумевать, например, и прыганье вниз головой с Миндона или вообще пойти воевать за Моргота (не, они, конечно, не собирались, но как пример наиболее дикого "куда угодно"). А удержать... ну, это ж, блин, как получится. Не насильно же держать? Свобода воли, однако.
ИМХО, тут нужна оговорка на то, ради ЧЕГО идешь куда угодно. В Ангбанд за сильмариллом, в Чертоги Мандоса за любимым - это одно. В мятеж против валар, мимо Альквалондэ - это другое. И Исход, и поход Лютиэн на Волчий остров, и в Ангбанд - ведь это же поступки... мягко говоря, необычные. За несовершение подвига, ИМХО, не обижаются. Если бы Лютиэн испугалась встретиться лицом к лицу с Морготом и не пошла - я не думаю, что она заслужила бы осуждение. Амариэ - не решилась принять участие в мятеже против валар (который к тому же еще и против ее личной совести), уйти в Смертные земли для войны с Морготом... по-моему как-то слишком многовато на одну девушку, чтобы на нее можно было за отказ обижаться.
При этом она могла вполне себе Финрода не бросать и продолжать любить. Тут некорректно скорее он себя повел - ведь он от нее ушел ради... довольно сомнительного дела (если, конечно, не считать, что он еще тогда хотел всех спасти и за этим в Исход шел:)).
Ну, это ИМХО все, конечно.
А вот если предположить, что Намо знал, что там будет и именно поэтому Амариэ настоятельно посоветовал не идти... Ведь будь она там - им бы вместе с Береном идти надо было, т.е. ее к Саурону вести? или бросать ее?
Можно еще Нерданель вспомнить - ей лично Ауле сказал в Исход не ходить. За мужем венчанным, между прочим.:)
Но это тоже, конечно, "глюки" все.